[article]
| Titre : |
Demandes de rituel dans des situations inhabituelles |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Huguette Le Guall |
| Année de publication : |
2020 |
| Article en page(s) : |
p. 83-86 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
Alpha
D:Deuil ; M:Mémoire ; O:Obsèques ; R:Rite
|
| Résumé : |
Début d’année 2014, un message sur le répondeur de l’association Jalmalv. Une voix tonique énonce un numéro de téléphone : « 06…, puis avec des sanglots, s’il vous plaît, appelez-nous, c’est pour un deuil difficile, très difficile ».
2« Notre frère s’est suicidé, il y a trente ans ; nous les frères et sœurs, nous étions jeunes, personne n’a rien dit ; socialement, rien n’a été organisé, si ce n’est une crémation loin d’ici et sans nous ; et la vie a continué… Nous avons besoin de mettre en œuvre un rituel, pour nous, pour nos parents, pour ses enfants qui étaient si petits, pour lui… pour toute la famille et aussi pour ses amis. Nous vous demandons de nous aider, nous ne savons pas comment faire… »
3Nous avons écouté, reçu, accueilli, autant de récits que de frères et sœurs : vécus, souvenirs, regrets, silences, questions, palette d’émotions multiples… Bouillonnement intense, puis tranquillement des idées ont émergé quant à l’organisation de ce temps… Lieu, jour, invitations, évocation, textes, photos, musiques, dessins, symboles, convivialité… Tout se met en place.
4Le jour venu, nous, les accompagnantes bénévoles, sommes les garantes du cadre. À l’intérieur du schéma construit ensemble, chacun et chacune mettent en œuvre leur proposition, puis le groupe se déplace vers le colombarium du cimetière dans lequel les cendres avaient été déposées à l’insu de la famille, il y a quelques années. Rassemblement, pause, dépôt de fleurs, dessins, silence, textes, selon le déroulé prévu… Retour dans le lieu où un goûter a été préparé avant les départs des différents participants.
5« Pour nous, diront les membres de la famille, ce rituel pour notre frère se veut être une réparation et une humanisation de sa mort. Voilà trente ans que nous avons dû nous débrouiller pour essayer de faire notre deuil chacun de notre côté sans pouvoir exprimer ni même partager notre chagrin. Il nous a fallu ces trente longues années pour arriver enfin à cette cérémonie d’hommage d’aujourd’hui. »
6Des mercis… beaucoup…, du soulagement… comme une reprise de l’histoire là où elle s’était arrêtée. Cette sortie du silence est comme une respiration ; les émotions, les ressentis partagés semblent retisser des liens distendus…
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| Permalink : |
http://cdocs.helha.be/pmbtournai/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=45916 |
in Jusqu'à la mort accompagner la vie > 140 (Mars 2020) . - p. 83-86
[article] Demandes de rituel dans des situations inhabituelles [texte imprimé] / Huguette Le Guall . - 2020 . - p. 83-86. Langues : Français ( fre) in Jusqu'à la mort accompagner la vie > 140 (Mars 2020) . - p. 83-86
| Catégories : |
Alpha
D:Deuil ; M:Mémoire ; O:Obsèques ; R:Rite
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| Résumé : |
Début d’année 2014, un message sur le répondeur de l’association Jalmalv. Une voix tonique énonce un numéro de téléphone : « 06…, puis avec des sanglots, s’il vous plaît, appelez-nous, c’est pour un deuil difficile, très difficile ».
2« Notre frère s’est suicidé, il y a trente ans ; nous les frères et sœurs, nous étions jeunes, personne n’a rien dit ; socialement, rien n’a été organisé, si ce n’est une crémation loin d’ici et sans nous ; et la vie a continué… Nous avons besoin de mettre en œuvre un rituel, pour nous, pour nos parents, pour ses enfants qui étaient si petits, pour lui… pour toute la famille et aussi pour ses amis. Nous vous demandons de nous aider, nous ne savons pas comment faire… »
3Nous avons écouté, reçu, accueilli, autant de récits que de frères et sœurs : vécus, souvenirs, regrets, silences, questions, palette d’émotions multiples… Bouillonnement intense, puis tranquillement des idées ont émergé quant à l’organisation de ce temps… Lieu, jour, invitations, évocation, textes, photos, musiques, dessins, symboles, convivialité… Tout se met en place.
4Le jour venu, nous, les accompagnantes bénévoles, sommes les garantes du cadre. À l’intérieur du schéma construit ensemble, chacun et chacune mettent en œuvre leur proposition, puis le groupe se déplace vers le colombarium du cimetière dans lequel les cendres avaient été déposées à l’insu de la famille, il y a quelques années. Rassemblement, pause, dépôt de fleurs, dessins, silence, textes, selon le déroulé prévu… Retour dans le lieu où un goûter a été préparé avant les départs des différents participants.
5« Pour nous, diront les membres de la famille, ce rituel pour notre frère se veut être une réparation et une humanisation de sa mort. Voilà trente ans que nous avons dû nous débrouiller pour essayer de faire notre deuil chacun de notre côté sans pouvoir exprimer ni même partager notre chagrin. Il nous a fallu ces trente longues années pour arriver enfin à cette cérémonie d’hommage d’aujourd’hui. »
6Des mercis… beaucoup…, du soulagement… comme une reprise de l’histoire là où elle s’était arrêtée. Cette sortie du silence est comme une respiration ; les émotions, les ressentis partagés semblent retisser des liens distendus…
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Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la rechercheApproche des rites de fin de vie dans le catholicisme in Médecine palliative, 6 (décembre 2005)
Devant la mort : recueil de textes non bibliques pour réfléchir, méditer, célébrer (1998)
