Centre de Documentation HELHa - Loverval
Horaire d'ouverture: Du lundi au vendredi, de 8h00 à 16h00
Fermeture les jours fériés et durant les congés scolaires
Fermeture exceptionnelle le mercredi 24 avril de 8h00 à 12h45
Fermeture les jours fériés et durant les congés scolaires
Fermeture exceptionnelle le mercredi 24 avril de 8h00 à 12h45
Bienvenue sur le catalogue du centre de documentation de la HELHa de Loverval.
Pour avoir accès aux documents numériques, vous devez vous authentifier avec vos identifiants HELHa
Pour avoir accès aux documents numériques, vous devez vous authentifier avec vos identifiants HELHa
Détail de l'indexation
|
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 23
Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche
Dieu pour penser : VI : Le Christ / Adolphe Gesché (2001)
Titre : Dieu pour penser : VI : Le Christ Type de document : texte imprimé Auteurs : Adolphe Gesché, Auteur Editeur : Paris : Les Editions du Cerf Année de publication : 2001 Importance : 255 p. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-06579-5 Langues : Français (fre) Catégories : R:religions:christianisme Index. décimale : 23 Dogme, catéchisme, Dieu Résumé : La figure du Christ, existence humaine et présence divine, nous interroge toujours, car elle ne se réduit pas au Jésus de l'histoire des historiens. Pourtant, le Christ imaginé par la foi, ce Jésus « en excès », appartient lui aussi à l'histoire et continue de donner à penser. Comment, alors, rendre lisible et intelligible cette figure théologique de Jésus ? Car, incontestablement, cette lecture-là est aujourd'hui brouillée par des habitudes et des répétitions, par des concepts dont la pertinence est usée. Or il se pourrait bien que la christologie puisse subitement retrouver mot à dire. Pour dire un Dieu croyable, qui ne soit pas une divinité mais un Dieu, et cela parce qu'il est un Dieu en qui nous entendons notre propre rumeur. C'est peut-être là tout le sens, l'apport et l'enjeu de la christologie. Aussi bien, un nouveau regard sur l'identité de Jésus, que nous appelons ici son « identité narrative », destiné à surmonter le lancinant dilemme entre le Jésus de l'histoire (identité historique) et le Christ de la foi (identité dogmatique) ; une lecture revisitée des récits de résurrection et des titres donnés à Jésus ; le déplacement d'une christologie trop centrée sur elle même vers une christologie comme discours ouvert sur Dieu et sur l'homme – tout cela voudrait restituer le visage théologique du Christ dans la pertinence d'aujourd'hui Dieu pour penser : VI : Le Christ [texte imprimé] / Adolphe Gesché, Auteur . - Paris : Les Editions du Cerf, 2001 . - 255 p. ; 22 cm.
ISBN : 978-2-204-06579-5
Langues : Français (fre)
Catégories : R:religions:christianisme Index. décimale : 23 Dogme, catéchisme, Dieu Résumé : La figure du Christ, existence humaine et présence divine, nous interroge toujours, car elle ne se réduit pas au Jésus de l'histoire des historiens. Pourtant, le Christ imaginé par la foi, ce Jésus « en excès », appartient lui aussi à l'histoire et continue de donner à penser. Comment, alors, rendre lisible et intelligible cette figure théologique de Jésus ? Car, incontestablement, cette lecture-là est aujourd'hui brouillée par des habitudes et des répétitions, par des concepts dont la pertinence est usée. Or il se pourrait bien que la christologie puisse subitement retrouver mot à dire. Pour dire un Dieu croyable, qui ne soit pas une divinité mais un Dieu, et cela parce qu'il est un Dieu en qui nous entendons notre propre rumeur. C'est peut-être là tout le sens, l'apport et l'enjeu de la christologie. Aussi bien, un nouveau regard sur l'identité de Jésus, que nous appelons ici son « identité narrative », destiné à surmonter le lancinant dilemme entre le Jésus de l'histoire (identité historique) et le Christ de la foi (identité dogmatique) ; une lecture revisitée des récits de résurrection et des titres donnés à Jésus ; le déplacement d'une christologie trop centrée sur elle même vers une christologie comme discours ouvert sur Dieu et sur l'homme – tout cela voudrait restituer le visage théologique du Christ dans la pertinence d'aujourd'hui Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 5063 23 GESCHE 13952 Livre Bibliothèque principale Religion Disponible Dieu pour penser : VII : Le Sens / Adolphe Gesché (2003)
Titre : Dieu pour penser : VII : Le Sens Type de document : texte imprimé Auteurs : Adolphe Gesché, Auteur Editeur : Paris : Les Editions du Cerf Année de publication : 2003 Importance : 188 p. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-07139-0 Langues : Français (fre) Catégories : R:religions:christianisme Index. décimale : 23 Dogme, catéchisme, Dieu Résumé : " La théologie contribue-t-elle à la recherche du sens ? Non, si elle devait faire de Dieu la condition du sens, comme si ce dernier ne pouvait surgir de lui-même ou de ma capacité à le faire surgir. Oui, si la théologie offre un éclairage propre, celui de la mise en place d'un excès, d'une gratuité et de confins, au contact desquels la pensée du sens gagne à être confrontée. La théologie offre ici son concours, qui n'est pas celui d'être l'arbitre du sens - qui donc le supporterait ou en voudrait ? -, mais d'être un lieu où il arrive aussi que le sens se produise. Aussi bien, loin de discourir sans fin sur ce qu'est le sens, nous chercherons précisément à le découvrir là où il se donne : en ce que j'appelle les lieux du sens : la liberté (sans liberté, peut-on imaginer l'apparition du sens ?), l'identité (qui suis-je ? ai-je sens ?), le destin (que puis-je faire de ma vie ?), l'espérance (le sens est-il au bout de celle-ci, ou n'est-elle que la dernière illusion de la boîte de Pandore ?), l'imaginaire enfin (lieu de légendes, de mythes et de fiction, source presque intarissable où nous cherchons à renouveler le sens). En esquissant chaque fois comme une phénoménologie de la foi, insistant sur la manifestation de don et de révélation qu'elle peut exercer à l'égard du sens, nous découvrirons peut-être des espaces de sens insoupçonnés autrement. Ouvrir le sens jusqu'en ses confins, c'est ouvrir des possibilités, c'est raconter une aventure possible, c'est faire en sorte que chaque chose et chaque événement puisse se comprendre, fût-ce l'espace d'un instant, sous l'égide d'une visitation, d'un changement d'échelle, d'une transgression du simple dû. Là est sans doute la clé du sens " Dieu pour penser : VII : Le Sens [texte imprimé] / Adolphe Gesché, Auteur . - Paris : Les Editions du Cerf, 2003 . - 188 p. ; 22 cm.
ISBN : 978-2-204-07139-0
Langues : Français (fre)
Catégories : R:religions:christianisme Index. décimale : 23 Dogme, catéchisme, Dieu Résumé : " La théologie contribue-t-elle à la recherche du sens ? Non, si elle devait faire de Dieu la condition du sens, comme si ce dernier ne pouvait surgir de lui-même ou de ma capacité à le faire surgir. Oui, si la théologie offre un éclairage propre, celui de la mise en place d'un excès, d'une gratuité et de confins, au contact desquels la pensée du sens gagne à être confrontée. La théologie offre ici son concours, qui n'est pas celui d'être l'arbitre du sens - qui donc le supporterait ou en voudrait ? -, mais d'être un lieu où il arrive aussi que le sens se produise. Aussi bien, loin de discourir sans fin sur ce qu'est le sens, nous chercherons précisément à le découvrir là où il se donne : en ce que j'appelle les lieux du sens : la liberté (sans liberté, peut-on imaginer l'apparition du sens ?), l'identité (qui suis-je ? ai-je sens ?), le destin (que puis-je faire de ma vie ?), l'espérance (le sens est-il au bout de celle-ci, ou n'est-elle que la dernière illusion de la boîte de Pandore ?), l'imaginaire enfin (lieu de légendes, de mythes et de fiction, source presque intarissable où nous cherchons à renouveler le sens). En esquissant chaque fois comme une phénoménologie de la foi, insistant sur la manifestation de don et de révélation qu'elle peut exercer à l'égard du sens, nous découvrirons peut-être des espaces de sens insoupçonnés autrement. Ouvrir le sens jusqu'en ses confins, c'est ouvrir des possibilités, c'est raconter une aventure possible, c'est faire en sorte que chaque chose et chaque événement puisse se comprendre, fût-ce l'espace d'un instant, sous l'égide d'une visitation, d'un changement d'échelle, d'une transgression du simple dû. Là est sans doute la clé du sens " Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 5062 23 GESCHE 14887 Livre Bibliothèque principale Religion Disponible Dieu, pourquoi ne pas y croire ? : T.1 / J. Lacourt (1980)
Titre : Dieu, pourquoi ne pas y croire ? : T.1 Type de document : texte imprimé Auteurs : J. Lacourt, Auteur Editeur : Limoges : Droguet et Ardant Année de publication : 1980 Collection : Au risque de croire Importance : 126 p. Présentation : ill. Format : 28 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7041-0331-7 Note générale : 23/05/95 7189 - Langues : Français (fre) Catégories : H:hindouisme
R:religions:bouddhisme
R:religions:christianisme
R:religions:islam
R:religions:judaïsmeMots-clés : univers ancêtres évolution Index. décimale : 23 Dogme, catéchisme, Dieu Dieu, pourquoi ne pas y croire ? : T.1 [texte imprimé] / J. Lacourt, Auteur . - Limoges : Droguet et Ardant, 1980 . - 126 p. : ill. ; 28 cm. - (Au risque de croire) .
ISBN : 978-2-7041-0331-7
23/05/95 7189 -
Langues : Français (fre)
Catégories : H:hindouisme
R:religions:bouddhisme
R:religions:christianisme
R:religions:islam
R:religions:judaïsmeMots-clés : univers ancêtres évolution Index. décimale : 23 Dogme, catéchisme, Dieu Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 5060 23 LACOURT 7189 Livre Bibliothèque principale Religion Disponible Dieu selon les chrétiens / H. Bourgeois (1974)
Titre : Dieu selon les chrétiens Type de document : texte imprimé Auteurs : H. Bourgeois, Auteur Editeur : Paris : Ed. Le Centurion Année de publication : 1974 Collection : Croire et comprendre Importance : 158 p. Format : 21 cm Langues : Français (fre) Catégories : R:religions:Dieu Index. décimale : 23 Dogme, catéchisme, Dieu Résumé : Aujourd'hui le nom de Dieu fait un peu ancien : il date. Pour beaucoup, même de ceux qui continuent à l'employer, il ne signifie pas grand-chose. Nous apprenons à nous étonner, à nous angoisser, à résoudre nos problèmes sans le mettre vraiment en cause. Dans la vie courante, on parle peu de lui, même chez les chrétiens. En d'autres temps certains auraient salué cette disparition comme un progrès ; aujourd'hui on enregistre le fait, sans plus. Pourtant le nom de Dieu garde une réelle actualité chez les croyants qui lui donnent un sens, par leur conception et décision de vie plutôt que par leurs discours. Dès lors la recherche devient intéressante. Car Dieu n'est pas une idée. C'est un nom. il a d'abord sa place chez les hommes, dans leur vie. C'est ainsi que Jésus en témoigne, en parlant aux hommes de ce que vaut leur existence, en s'engageant entièrement lui-même. C'est dans cette perspective aussi qu'il faut demander aux chrétiens ce qu'ils ont fait et ce qu'ils font du visage de Dieu. Qu'est-ce pour eux que croire en Dieu, s'ils refusent de répéter des définitions et des théories ? Que peuvent-ils dire honnêtement au nom de leur foi, de leur tradition, de leur expérience, de leur façon de vivre les questions actuelles communes à tous les hommes ? Car pour être prononcé, le nom de Dieu doit toujours être réévalué par celui qui le dit, non pas dans le vague des discours pieux mais dans des choix nets et risqués. Alors comment dire aujourd'hui le nom de Dieu comme une "parole pleine" ? Dieu selon les chrétiens [texte imprimé] / H. Bourgeois, Auteur . - Paris : Ed. Le Centurion, 1974 . - 158 p. ; 21 cm. - (Croire et comprendre) .
Langues : Français (fre)
Catégories : R:religions:Dieu Index. décimale : 23 Dogme, catéchisme, Dieu Résumé : Aujourd'hui le nom de Dieu fait un peu ancien : il date. Pour beaucoup, même de ceux qui continuent à l'employer, il ne signifie pas grand-chose. Nous apprenons à nous étonner, à nous angoisser, à résoudre nos problèmes sans le mettre vraiment en cause. Dans la vie courante, on parle peu de lui, même chez les chrétiens. En d'autres temps certains auraient salué cette disparition comme un progrès ; aujourd'hui on enregistre le fait, sans plus. Pourtant le nom de Dieu garde une réelle actualité chez les croyants qui lui donnent un sens, par leur conception et décision de vie plutôt que par leurs discours. Dès lors la recherche devient intéressante. Car Dieu n'est pas une idée. C'est un nom. il a d'abord sa place chez les hommes, dans leur vie. C'est ainsi que Jésus en témoigne, en parlant aux hommes de ce que vaut leur existence, en s'engageant entièrement lui-même. C'est dans cette perspective aussi qu'il faut demander aux chrétiens ce qu'ils ont fait et ce qu'ils font du visage de Dieu. Qu'est-ce pour eux que croire en Dieu, s'ils refusent de répéter des définitions et des théories ? Que peuvent-ils dire honnêtement au nom de leur foi, de leur tradition, de leur expérience, de leur façon de vivre les questions actuelles communes à tous les hommes ? Car pour être prononcé, le nom de Dieu doit toujours être réévalué par celui qui le dit, non pas dans le vague des discours pieux mais dans des choix nets et risqués. Alors comment dire aujourd'hui le nom de Dieu comme une "parole pleine" ? Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 5045 23 BOURGEOIS 5647 Livre Bibliothèque principale Religion Disponible Dieu au XXIe siècle : Contribution de la théologie aux temps qui viennent / Bruno Chenu (2003)
Titre : Dieu au XXIe siècle : Contribution de la théologie aux temps qui viennent Type de document : texte imprimé Auteurs : Bruno Chenu, Auteur ; Marcel Neusch, Auteur Editeur : Paris : Bayard Editions Année de publication : 2003 Importance : 360 p. Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-227-31740-6 Langues : Français (fre) Mots-clés : mal violence femmes nature science économie liberté Bible Jésus-Christ Église religions aggiornamento Index. décimale : 23 Dogme, catéchisme, Dieu Résumé : Sur tous les continents, la théologie chrétienne a connu de grandes avancées au XXe siècle. Deux théologiennes et cinq théologiens nous en dressent ici l'impressionnant bilan. La disparition de certains blocages permet à la réflexion théologique d'aborder franchement les défis d'aujourd'hui : les questions bioéthiques, la place des femmes, les nouvelles formes de guerre, le dialogue interreligieux, la protection de l'environnement, la mondialisation de l'économie... Dans tous ces domaines où les décisions à prendre sont lourdes de conséquences, la théologie chrétienne a son mot à dire pour le XXIe siècle. Dieu au XXIe siècle : Contribution de la théologie aux temps qui viennent [texte imprimé] / Bruno Chenu, Auteur ; Marcel Neusch, Auteur . - Paris : Bayard Editions, 2003 . - 360 p. ; 21 cm.
ISBN : 978-2-227-31740-6
Langues : Français (fre)
Mots-clés : mal violence femmes nature science économie liberté Bible Jésus-Christ Église religions aggiornamento Index. décimale : 23 Dogme, catéchisme, Dieu Résumé : Sur tous les continents, la théologie chrétienne a connu de grandes avancées au XXe siècle. Deux théologiennes et cinq théologiens nous en dressent ici l'impressionnant bilan. La disparition de certains blocages permet à la réflexion théologique d'aborder franchement les défis d'aujourd'hui : les questions bioéthiques, la place des femmes, les nouvelles formes de guerre, le dialogue interreligieux, la protection de l'environnement, la mondialisation de l'économie... Dans tous ces domaines où les décisions à prendre sont lourdes de conséquences, la théologie chrétienne a son mot à dire pour le XXIe siècle. Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 5057 23 CHENU 14918 Livre Bibliothèque principale Religion Disponible La Difficulté de croire : T.3 / J. Lacourt (1980)
PermalinkT'es où ? Des ados parlent de Dieu / Agnès Charlemagne (2015)
PermalinkEtre ado et cherche Dieu / Jean Minnaert (2001)
PermalinkL'Etre humain au regard des religions : Hindouisme et Bouddhisme, Judaïsme, Christianisme, Islam / Kadri Agha (1999)
PermalinkL'homme biblique / André Wénin (1995)
PermalinkIls parlent de Dieu : Entretiens / Bertrand Révillion (1993)
PermalinkL'Incarnation : I : Des origines au Concile de Chalcédoine / J. Liébaert (1966)
PermalinkLa Joie d'être sauvé : Introduction à l'anthropologie chrétienne / Benoît Lobet (1989)
PermalinkLe Monde à venir / P. Grelot (1974)
PermalinkLa Naissance des dogmes chrétiens / Bernard Meunier (2000)
Permalink