Citoyennetés, laïcités et religions, un "triangle" en permanence sous tension / Maurice Blanc in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 61-76 Titre : Citoyennetés, laïcités et religions, un "triangle" en permanence sous tension Type de document : texte imprimé Auteurs : Maurice Blanc Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 61-76 Note générale : Bibliographie p. 75-76 Langues : Français (fre) Catégories : Citoyenneté Laïcité Religions Transaction sociale Résumé : "Je suis né dans une famille divisée par la religion catholique : d’un côté, une vision ritualiste et individualiste, de l’autre, une vision sociale. J’ai choisi un catholicisme social, coopérant avec des non-chrétiens et m’opposant à la droite catholique. Les discours sur les valeurs sont secondaires pour moi, l’épreuve de vérité est leur mise en pratique concrète. Je me suis éloigné des religions (y compris celle de la laïcité), passant d’une vision sociale à une vision politique : il faut agir sur les causes structurelles des défaillances du système social. Dans la vie quotidienne, la citoyenneté active admet les religions dans le débat politique, mais dans une stricte égalité avec les autres participant(e)s. Dans cette laïcité inclusive, « la loi de Dieu » est soumise à la loi de l’ensemble des hommes et des femmes. Cette dernière s’élabore collectivement, en faisant des compromis sans compromission pour parvenir au bien commun. Ce processus de transaction sociale vise, sans supprimer la tension, à concilier les valeurs et les intérêts de tous." [article] Citoyennetés, laïcités et religions, un "triangle" en permanence sous tension [texte imprimé] / Maurice Blanc . - 2018 . - p. 61-76. Bibliographie p. 75-76 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 61-76 Catégories : Citoyenneté Laïcité Religions Transaction sociale Résumé : "Je suis né dans une famille divisée par la religion catholique : d’un côté, une vision ritualiste et individualiste, de l’autre, une vision sociale. J’ai choisi un catholicisme social, coopérant avec des non-chrétiens et m’opposant à la droite catholique. Les discours sur les valeurs sont secondaires pour moi, l’épreuve de vérité est leur mise en pratique concrète. Je me suis éloigné des religions (y compris celle de la laïcité), passant d’une vision sociale à une vision politique : il faut agir sur les causes structurelles des défaillances du système social. Dans la vie quotidienne, la citoyenneté active admet les religions dans le débat politique, mais dans une stricte égalité avec les autres participant(e)s. Dans cette laïcité inclusive, « la loi de Dieu » est soumise à la loi de l’ensemble des hommes et des femmes. Cette dernière s’élabore collectivement, en faisant des compromis sans compromission pour parvenir au bien commun. Ce processus de transaction sociale vise, sans supprimer la tension, à concilier les valeurs et les intérêts de tous."

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L’économie sociale et solidaire (ESS) dans la coopération universitaire internationale. Transactions sociales et émergence de communs / Josiane Stoessel-Ritz in Pensée plurielle, 55 (2022/1)  

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 55 (2022/1) . - p. 191-204 Titre : L’économie sociale et solidaire (ESS) dans la coopération universitaire internationale. Transactions sociales et émergence de communs Type de document : texte imprimé Auteurs : Josiane Stoessel-Ritz ; Maurice Blanc Année de publication : 2022 Article en page(s) : p. 191-204 Note générale : Issu du dossier "Transaction sociale, Économie sociale et solidaire, Émancipation. Hommage à Jean Remy" Langues : Français (fre) Catégories : Action sociale -- Maroc Citoyenneté -- Algérie Coopération internationale Développement durable Politique sociale -- Sénégal Recherche-action Sociologie Transaction sociale Résumé : "La coopération universitaire internationale se décline selon deux logiques opposées : l’une, hiérarchique, est l’héritage du colonialisme ; l’autre, coopérative, vise à mettre tous les partenaires à égalité dans un processus d’interaction et de négociation. Les projets de formation privilégient la recherche-action : ils sont ouverts sur les besoins des populations et ajustés aux territoires. Le réseau interdisciplinaire et international Développement durable et Lien social (2DLiS) a lancé des initiatives coopératives en Algérie, au Maroc, en Tunisie et au Sénégal. Elles permettent un apprentissage réciproque dans la réalisation de projets de développement durable et d’économie sociale et solidaire. Leur contenu est discuté et négocié, pour aboutir à des compromis transactionnels à l’aune des communs." Note de contenu : Bibliographie p. 202-204 En ligne : https://cairn-cdocs.helha.be/revue-pensee-plurielle-2022-1-page-191.htm?contenu= [...] [article] L’économie sociale et solidaire (ESS) dans la coopération universitaire internationale. Transactions sociales et émergence de communs [texte imprimé] / Josiane Stoessel-Ritz ; Maurice Blanc . - 2022 . - p. 191-204. Issu du dossier "Transaction sociale, Économie sociale et solidaire, Émancipation. Hommage à Jean Remy" Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 55 (2022/1) . - p. 191-204 Catégories : Action sociale -- Maroc Citoyenneté -- Algérie Coopération internationale Développement durable Politique sociale -- Sénégal Recherche-action Sociologie Transaction sociale Résumé : "La coopération universitaire internationale se décline selon deux logiques opposées : l’une, hiérarchique, est l’héritage du colonialisme ; l’autre, coopérative, vise à mettre tous les partenaires à égalité dans un processus d’interaction et de négociation. Les projets de formation privilégient la recherche-action : ils sont ouverts sur les besoins des populations et ajustés aux territoires. Le réseau interdisciplinaire et international Développement durable et Lien social (2DLiS) a lancé des initiatives coopératives en Algérie, au Maroc, en Tunisie et au Sénégal. Elles permettent un apprentissage réciproque dans la réalisation de projets de développement durable et d’économie sociale et solidaire. Leur contenu est discuté et négocié, pour aboutir à des compromis transactionnels à l’aune des communs." Note de contenu : Bibliographie p. 202-204 En ligne : https://cairn-cdocs.helha.be/revue-pensee-plurielle-2022-1-page-191.htm?contenu= [...]

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L’islam dans une France et une Europe laïques : comment déjouer les pièges de l’extrémisme prétendu musulman ? / Maurice Blanc in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 179-200 Titre : L’islam dans une France et une Europe laïques : comment déjouer les pièges de l’extrémisme prétendu musulman ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Maurice Blanc Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 179-200 Note générale : Bibliographie p. 197-200 Langues : Français (fre) Catégories : Intégrisme -- Prévention Intégrisme islamique Musulmans -- Intégration Résumé : "Ce texte analyse la place de l’islam en France et en Europe. Il distingue ses formes pacifiques et ses tendances extrémistes et meurtrières. Il soutient que l’islam devrait avoir les mêmes droits et les mêmes devoirs que les religions chrétiennes, en France et dans l’Union européenne (UE). Il considère que les explications de l’extrémisme islamiste par les conditions socio-économiques locales, par les séquelles de la colonisation, ou par l’islam, sont complémentaires et ne s’excluent pas mutuellement. L’extrémisme islamiste est à la fois exogène et endogène à la France et à l’UE. Il y a beaucoup à faire en matière de dés-endoctrinement et le système carcéral est inadapté, particulièrement en France. La collaboration de tous les échelons de l’État avec la société civile est requise, dans une démocratie participative repensée et élargie." [article] L’islam dans une France et une Europe laïques : comment déjouer les pièges de l’extrémisme prétendu musulman ? [texte imprimé] / Maurice Blanc . - 2018 . - p. 179-200. Bibliographie p. 197-200 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 179-200 Catégories : Intégrisme -- Prévention Intégrisme islamique Musulmans -- Intégration Résumé : "Ce texte analyse la place de l’islam en France et en Europe. Il distingue ses formes pacifiques et ses tendances extrémistes et meurtrières. Il soutient que l’islam devrait avoir les mêmes droits et les mêmes devoirs que les religions chrétiennes, en France et dans l’Union européenne (UE). Il considère que les explications de l’extrémisme islamiste par les conditions socio-économiques locales, par les séquelles de la colonisation, ou par l’islam, sont complémentaires et ne s’excluent pas mutuellement. L’extrémisme islamiste est à la fois exogène et endogène à la France et à l’UE. Il y a beaucoup à faire en matière de dés-endoctrinement et le système carcéral est inadapté, particulièrement en France. La collaboration de tous les échelons de l’État avec la société civile est requise, dans une démocratie participative repensée et élargie."

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Ségrégation résidentielle et mixité sociale dans les quartiers pauvres et stigmatisés en Allemagne, France et Suisse / Maurice Blanc in Pensée plurielle, 50 (2019/2)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 50 (2019/2) . - p. 153-170 Titre : Ségrégation résidentielle et mixité sociale dans les quartiers pauvres et stigmatisés en Allemagne, France et Suisse Type de document : texte imprimé Auteurs : Maurice Blanc ; Jutta Guhl Année de publication : 2019 Article en page(s) : p. 153-170 Note générale : Issu du dossier : "Violences plurielles" Langues : Français (fre) Catégories : Logement social Mixité sociale dans le logement Violence institutionnelle Résumé : "Le Rhin supérieur est une région européenne à cheval sur l’ Allemagne, la France et la Suisse. Dans le cadre du projet MARGE (2017-2019), financé par le programme de coopération transfrontalière INTERREG V de l’Union européenne, les auteurs ont comparé les politiques de logement des pauvres et des étrangers. Ils soulignent de grandes ambiguïtés qui sont présentes sous des formes un peu différentes : 1. L’accès au logement social est difficile pour les pauvres et les étrangers. Au début, ils passent souvent par le logement privé dégradé. "Le marché de l’insalubre" est très lucratif. 2. Il faut éviter deux types de confusions : d’abord entre mixité sociale (riches et pauvres) et mixité ethnique (nationaux et étrangers) ; ensuite entre mixité spatiale (on réside au même endroit) et mixité sociale (on échange) : la première ne débouche pas toujours sur la seconde et elles peuvent produire des violences, tant institutionnelles qu’interpersonnelles." [article] Ségrégation résidentielle et mixité sociale dans les quartiers pauvres et stigmatisés en Allemagne, France et Suisse [texte imprimé] / Maurice Blanc ; Jutta Guhl . - 2019 . - p. 153-170. Issu du dossier : "Violences plurielles" Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 50 (2019/2) . - p. 153-170 Catégories : Logement social Mixité sociale dans le logement Violence institutionnelle Résumé : "Le Rhin supérieur est une région européenne à cheval sur l’ Allemagne, la France et la Suisse. Dans le cadre du projet MARGE (2017-2019), financé par le programme de coopération transfrontalière INTERREG V de l’Union européenne, les auteurs ont comparé les politiques de logement des pauvres et des étrangers. Ils soulignent de grandes ambiguïtés qui sont présentes sous des formes un peu différentes : 1. L’accès au logement social est difficile pour les pauvres et les étrangers. Au début, ils passent souvent par le logement privé dégradé. "Le marché de l’insalubre" est très lucratif. 2. Il faut éviter deux types de confusions : d’abord entre mixité sociale (riches et pauvres) et mixité ethnique (nationaux et étrangers) ; ensuite entre mixité spatiale (on réside au même endroit) et mixité sociale (on échange) : la première ne débouche pas toujours sur la seconde et elles peuvent produire des violences, tant institutionnelles qu’interpersonnelles."

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Transaction sociale, Économie sociale et solidaire, Émancipation. Hommage à Jean Remy [Dossier] / Maurice Blanc in Pensée plurielle, 55 (2022/1)  

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 55 (2022/1) . - p. 7-204 Titre : Transaction sociale, Économie sociale et solidaire, Émancipation. Hommage à Jean Remy [Dossier] Type de document : texte imprimé Auteurs : Maurice Blanc ; Nicolas Faysse ; Josiane Stoessel-Ritz ; Josiane Stoessel-Ritz ; Hervé Marchal ; Maurice Blanc ; Christophe Gibout ; Josiane Stoessel-Ritz ; Casimiro Balsa ; Jonathan Collin ; Rachida Larinouna ; Alexandre Fauquette ; Benoît Cordelier ; Lamia Bouadi ; Manuel Boutet ; Eve Saint-Germes ; Emeline Hassenforder ; Houssem Braiki ; Guillaume Lestrelin Année de publication : 2022 Article en page(s) : p. 7-204 Langues : Français (fre) Catégories : Économie sociale et solidaire Emancipation Individu et société Sociologie Transaction sociale Résumé : "Jean Remy nous a quittés en novembre 2019, quelques jours après avoir terminé un ouvrage de synthèse essentiel et qui tient lieu de testament : La transaction sociale. Un outil pour penser et dénouer la complexité de la vie en société (paru en 2020). Professeur de sociologie à l’université catholique de Louvain, il est surtout connu pour ses travaux sur l’urbain et le rural, ainsi que sur la religion ; mais il a abordé bien d’autres domaines, le SIDA par exemple ([1994] 2020). Avec la complicité de Liliane Voyé et Émile Servais, J. Remy est l’inventeur du paradigme de la transaction sociale ([1978] 1991). Il se méfiait de la rigidité des théories et il disait : « le paradigme, c’est une manière de faire de la sociologie ». C’est une démarche qui part du terrain et qui est étroitement liée à une vision du monde qui considère le conflit comme un facteur essentiel du changement social, à condition de le surmonter. Le conflit est un signal d’alarme qui prévient de l’émergence d’un problème auquel il faudra tôt ou tard apporter une solution. « La concurrence est une modalité d’expression d’un régime de solidarité et d’expression entre acteurs. La régulation de celle-ci est un aspect de la transaction. Elle n’est pourtant pas l’élément clé […]. La transaction est liée à un type de solidarité qui […] est compatible avec un élargissement de l’individuation. […] La notion de transaction prend tout son sens dans de tels contextes, où la solidarité et l’individuation s’entrecroisent. […] La transaction englobe la négociation sans s’y réduire » (Remy, 1994 : 302). La démarche de J. Remy est proche de celle des anthropologues ; économiste de formation, il est devenu un sociologue reconnu et respecté. Il part du terrain et il voit la théorie et le paradigme comme des outils qui peuvent être bien ou mal utilisés. Il reprend l’image célèbre de « la longue-vue qui peut se transformer en œillères » (Merton, [1949] 1965 : 24) : la longue-vue permet de voir des choses invisibles à l’œil nu, mais en réduisant considérablement le champ de vision. Ce qui est gagné en profondeur est perdu en extension. Il en va de même pour la théorie, mais J. Remy ne la rejette pas, au contraire." En ligne : https://cairn-cdocs.helha.be/revue-pensee-plurielle-2022-1.htm [article] Transaction sociale, Économie sociale et solidaire, Émancipation. Hommage à Jean Remy [Dossier] [texte imprimé] / Maurice Blanc ; Nicolas Faysse ; Josiane Stoessel-Ritz ; Josiane Stoessel-Ritz ; Hervé Marchal ; Maurice Blanc ; Christophe Gibout ; Josiane Stoessel-Ritz ; Casimiro Balsa ; Jonathan Collin ; Rachida Larinouna ; Alexandre Fauquette ; Benoît Cordelier ; Lamia Bouadi ; Manuel Boutet ; Eve Saint-Germes ; Emeline Hassenforder ; Houssem Braiki ; Guillaume Lestrelin . - 2022 . - p. 7-204. Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 55 (2022/1) . - p. 7-204 Catégories : Économie sociale et solidaire Emancipation Individu et société Sociologie Transaction sociale Résumé : "Jean Remy nous a quittés en novembre 2019, quelques jours après avoir terminé un ouvrage de synthèse essentiel et qui tient lieu de testament : La transaction sociale. Un outil pour penser et dénouer la complexité de la vie en société (paru en 2020). Professeur de sociologie à l’université catholique de Louvain, il est surtout connu pour ses travaux sur l’urbain et le rural, ainsi que sur la religion ; mais il a abordé bien d’autres domaines, le SIDA par exemple ([1994] 2020). Avec la complicité de Liliane Voyé et Émile Servais, J. Remy est l’inventeur du paradigme de la transaction sociale ([1978] 1991). Il se méfiait de la rigidité des théories et il disait : « le paradigme, c’est une manière de faire de la sociologie ». C’est une démarche qui part du terrain et qui est étroitement liée à une vision du monde qui considère le conflit comme un facteur essentiel du changement social, à condition de le surmonter. Le conflit est un signal d’alarme qui prévient de l’émergence d’un problème auquel il faudra tôt ou tard apporter une solution. « La concurrence est une modalité d’expression d’un régime de solidarité et d’expression entre acteurs. La régulation de celle-ci est un aspect de la transaction. Elle n’est pourtant pas l’élément clé […]. La transaction est liée à un type de solidarité qui […] est compatible avec un élargissement de l’individuation. […] La notion de transaction prend tout son sens dans de tels contextes, où la solidarité et l’individuation s’entrecroisent. […] La transaction englobe la négociation sans s’y réduire » (Remy, 1994 : 302). La démarche de J. Remy est proche de celle des anthropologues ; économiste de formation, il est devenu un sociologue reconnu et respecté. Il part du terrain et il voit la théorie et le paradigme comme des outils qui peuvent être bien ou mal utilisés. Il reprend l’image célèbre de « la longue-vue qui peut se transformer en œillères » (Merton, [1949] 1965 : 24) : la longue-vue permet de voir des choses invisibles à l’œil nu, mais en réduisant considérablement le champ de vision. Ce qui est gagné en profondeur est perdu en extension. Il en va de même pour la théorie, mais J. Remy ne la rejette pas, au contraire." En ligne : https://cairn-cdocs.helha.be/revue-pensee-plurielle-2022-1.htm

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Les transactions aux frontières du social : formation, travail social, développement local / Marie-France Freynet

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Vie quotidienne et démocratie : pour une sociologie de la transaction sociale (suite) / Maurice Blanc

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