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Auteur Ahmed Rouadjia |
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Actions caritatives et caractère religieux de l’intervention sociale en Algérie / Ahmed Rouadjia in Le sociographe, 58 (Juin 2017)
[article]
Titre : Actions caritatives et caractère religieux de l’intervention sociale en Algérie Type de document : texte imprimé Auteurs : Ahmed Rouadjia Année de publication : 2017 Article en page(s) : p. 79-88 Note générale : Issu du dossier: "L'intervention sociale à l'épreuve de l'islam" Langues : Français (fre) Catégories : Action sociale
IslamismeRésumé : "Toute action charitable faite à l'attention des indigents est en même un acte visant à obtenir la grâce de Dieu. Ce que vise l'auteur d'une œuvre pie n'est pas seulement l'intention charitable, humaine et désintéressée, et qui serait uniquement d'alléger la souffrance de celui qui a faim et soif; il vise aussi à se racheter, à effacer les "péchés" supposés avoir été commis volontairement ou non. Les deux dimensions, humaine et religieuse, sont indissociables de ces pratiques sociales que sont les bonnes œuvres. Celles-ci n'excluent pas par ailleurs, chez le donateur, la quête de "reconnaissance", et de "prestige" auprès d'autrui..." (Rouadjia, 2017, p. 133)
in Le sociographe > 58 (Juin 2017) . - p. 79-88[article] Actions caritatives et caractère religieux de l’intervention sociale en Algérie [texte imprimé] / Ahmed Rouadjia . - 2017 . - p. 79-88.
Issu du dossier: "L'intervention sociale à l'épreuve de l'islam"
Langues : Français (fre)
in Le sociographe > 58 (Juin 2017) . - p. 79-88
Catégories : Action sociale
IslamismeRésumé : "Toute action charitable faite à l'attention des indigents est en même un acte visant à obtenir la grâce de Dieu. Ce que vise l'auteur d'une œuvre pie n'est pas seulement l'intention charitable, humaine et désintéressée, et qui serait uniquement d'alléger la souffrance de celui qui a faim et soif; il vise aussi à se racheter, à effacer les "péchés" supposés avoir été commis volontairement ou non. Les deux dimensions, humaine et religieuse, sont indissociables de ces pratiques sociales que sont les bonnes œuvres. Celles-ci n'excluent pas par ailleurs, chez le donateur, la quête de "reconnaissance", et de "prestige" auprès d'autrui..." (Rouadjia, 2017, p. 133) Exemplaires
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