Titre :	Dix étapes de la pensée occidentale : des présocratiques à la modernité
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Pierre Aurégan, Auteur ; Guy Palayret, Auteur
Editeur :	Paris : Ellipses
Année de publication :	1995
Importance :	224 p.
Présentation :	ill., couv. ill. en coul.
Format :	26 cm
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-7298-9588-4
Prix :	120 F
Note générale :	Notes bibliogr.
Langues :	Français (fre)
Mots-clés :	PHILOSOPHIE  HISTOIRE
Index. décimale :	14 Philosophie
Résumé :	Cet ouvrage a pour but d'aider les étudiants à s'orienter dans l'histoire de la pensée occidentale. Il ne s'agit pas de tenter un résumé (dérisoire) de son évolution, ni de vouloir pour chaque période retenue, en proposer une vue exhaustive. Le projet est plus modeste : retenir d'une époque certains apports encore marquants dans notre modernité, des concepts et des valeurs essentiels qui ont continué à cheminer, ouvertement ou plus souterrainement, jusqu'à nous, et organisent, encore aujourd'hui, nos modes de pensée. Un tel dessein ne va pas sans choix ni partis pris, par définition contestables. Si toutefois l'ouvrage pouvait inciter le lecteur à entreprendre son propre parcours, à s'engager à son tour dans l'exploration de cet héritage, il aurait pleinement réussi à être ce qu'il s'est voulu, une introduction.
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Dix étapes de la pensée occidentale : des présocratiques à la modernité [texte imprimé] / Pierre Aurégan, Auteur ; Guy Palayret, Auteur . - Paris : Ellipses, 1995 . - 224 p. : ill., couv. ill. en coul. ; 26 cm.
ISBN : 978-2-7298-9588-4 : 120 F
Notes bibliogr.
Langues : Français (fre)

Mots-clés :	PHILOSOPHIE  HISTOIRE
Index. décimale :	14 Philosophie
Résumé :	Cet ouvrage a pour but d'aider les étudiants à s'orienter dans l'histoire de la pensée occidentale. Il ne s'agit pas de tenter un résumé (dérisoire) de son évolution, ni de vouloir pour chaque période retenue, en proposer une vue exhaustive. Le projet est plus modeste : retenir d'une époque certains apports encore marquants dans notre modernité, des concepts et des valeurs essentiels qui ont continué à cheminer, ouvertement ou plus souterrainement, jusqu'à nous, et organisent, encore aujourd'hui, nos modes de pensée. Un tel dessein ne va pas sans choix ni partis pris, par définition contestables. Si toutefois l'ouvrage pouvait inciter le lecteur à entreprendre son propre parcours, à s'engager à son tour dans l'exploration de cet héritage, il aurait pleinement réussi à être ce qu'il s'est voulu, une introduction.
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