[article] 
inPensée Plurielle > 47 (2018/1) . - p. 107-125

Titre :	Laïcité(s) et démocratie : entre liberté de conscience et émancipation
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Bruno Michon
Année de publication :	2018
Article en page(s) :	p. 107-125
Note générale :	Bibliographie p. 123-124 Annexe p. 125
Langues :	Français (fre)
Mots-clés :	Laïcité  Démocratie  Voiles islamiques -- Dans les représentations sociales
Résumé :	"L’auteur aborde les relations entre laïcité et démocratie à partir d’une définition sociologique de la laïcité. Cette définition applique le concept de laïcité à une pluralité de contextes nationaux. L’auteur illustre ce concept à l’aide d’une enquête réalisée auprès d’adolescents français et allemands, portant entre autres sur leurs représentations de l’islam et plus spécifiquement du foulard islamique. L’auteur distingue quatre conceptions différentes de la laïcité : la première est tournée vers la liberté de conscience, la seconde vers l’émancipation ; la troisième est culturelle et la dernière théologique. Chacune de ces conceptions détermine un rapport particulier entretenu entre la laïcité et la démocratie."
Permalink :	./index.php?lvl=notice_display&id=57143

[article] Laïcité(s) et démocratie : entre liberté de conscience et émancipation [texte imprimé] / Bruno Michon . - 2018 . - p. 107-125.
Bibliographie p. 123-124
Annexe p. 125
Langues : Français (fre)
in Pensée Plurielle > 47 (2018/1) . - p. 107-125

Mots-clés :	Laïcité  Démocratie  Voiles islamiques -- Dans les représentations sociales
Résumé :	"L’auteur aborde les relations entre laïcité et démocratie à partir d’une définition sociologique de la laïcité. Cette définition applique le concept de laïcité à une pluralité de contextes nationaux. L’auteur illustre ce concept à l’aide d’une enquête réalisée auprès d’adolescents français et allemands, portant entre autres sur leurs représentations de l’islam et plus spécifiquement du foulard islamique. L’auteur distingue quatre conceptions différentes de la laïcité : la première est tournée vers la liberté de conscience, la seconde vers l’émancipation ; la troisième est culturelle et la dernière théologique. Chacune de ces conceptions détermine un rapport particulier entretenu entre la laïcité et la démocratie."
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