Dépouillements

Le despotisme publicitaire en 1949 / Raphaël Enthoven in Philosophie magazine, 74 (Novembre 2013)

Public ISBD [article]  inPhilosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 24 Titre : Le despotisme publicitaire en 1949 Type de document : texte imprimé Auteurs : Raphaël Enthoven, Auteur Année de publication : 2013 Article en page(s) : p. 24 Langues : Français (fre) Mots-clés : 321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme  81 Linguistique Langue  32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique  659 Publicité Résumé : « Le commandement des totalitaires était : “Tu dois.” Notre commandement est : “Tu es.” » George Orwell, 1984 Publicité et totalitarisme Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101692 [article] Le despotisme publicitaire en 1949 [texte imprimé] / Raphaël Enthoven, Auteur . - 2013 . - p. 24. Langues : Français (fre) in Philosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 24 Mots-clés : 321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme  81 Linguistique Langue  32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique  659 Publicité Résumé : « Le commandement des totalitaires était : “Tu dois.” Notre commandement est : “Tu es.” » George Orwell, 1984 Publicité et totalitarisme Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101692

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Les Roms, une figure postmoderne / Michel Eltchaninoff in Philosophie magazine, 74 (Novembre 2013)

Public ISBD [article]  inPhilosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 16 Titre : Les Roms, une figure postmoderne Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Eltchaninoff, Auteur Année de publication : 2013 Article en page(s) : p. 16 Langues : Français (fre) Mots-clés : Tsiganes / Roms / Gitans / Gens du Voyage Résumé : Ces populations incarnent une nouvelle figure de l’Autre. Disséminés, nomades, insaisissables, ils correspondent trait pour trait, pour leur malheur, à la pensée de Gilles Deleuze. Décryptage. Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101699 [article] Les Roms, une figure postmoderne [texte imprimé] / Michel Eltchaninoff, Auteur . - 2013 . - p. 16. Langues : Français (fre) in Philosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 16 Mots-clés : Tsiganes / Roms / Gitans / Gens du Voyage Résumé : Ces populations incarnent une nouvelle figure de l’Autre. Disséminés, nomades, insaisissables, ils correspondent trait pour trait, pour leur malheur, à la pensée de Gilles Deleuze. Décryptage. Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101699

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L’ange noir, la veuve blanche et autres perdants radicaux / Alexandre Lacroix in Philosophie magazine, 74 (Novembre 2013)

Public ISBD [article]  inPhilosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 18 Titre : L’ange noir, la veuve blanche et autres perdants radicaux Type de document : texte imprimé Auteurs : Alexandre Lacroix, Auteur Année de publication : 2013 Article en page(s) : p. 18 Langues : Français (fre) Mots-clés : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)  343.917 Délinquance politique Terrorisme Résumé : Le conflit syrien et l’attentat de Nairobi ont mis en lumière un nouveau type d’acteurs historiques, bien décrit par le penseur allemand Hans Magnus Enzensberger. Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101701 [article] L’ange noir, la veuve blanche et autres perdants radicaux [texte imprimé] / Alexandre Lacroix, Auteur . - 2013 . - p. 18. Langues : Français (fre) in Philosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 18 Mots-clés : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)  343.917 Délinquance politique Terrorisme Résumé : Le conflit syrien et l’attentat de Nairobi ont mis en lumière un nouveau type d’acteurs historiques, bien décrit par le penseur allemand Hans Magnus Enzensberger. Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101701

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Plotin et la vie intérieure in Philosophie magazine, 74 (Novembre 2013)

Public ISBD [article]  inPhilosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 78-83 + livret (16 p.) Titre : Plotin et la vie intérieure Type de document : texte imprimé Année de publication : 2013 Article en page(s) : p. 78-83 + livret (16 p.) Langues : Français (fre) Mots-clés : Plotin (205 - 270)  14 Systèmes philosophiques Résumé : Retournant en lui-même, il a entrevu l’absolu dans un moment d’extase… Ayant vécu au IIIe siècle de notre ère, Plotin est l’un des philosophes les plus singuliers de l’Antiquité, à mi-chemin entre Platon et le christianisme. L’expérience intérieure est au cœur de son œuvre. Pour lui, le vrai moi est en nous, l’âme doit s’affranchir du corps. Alors elle pourra peut-être s’unir à un principe métaphysique transcendant, au-delà du monde, l’Un. Mystique, oui… mais également très rationnel. La philosophe et romancière Gwenaëlle Aubry montre que chez Plotin, la « sculpture de soi » – thème très actuel qu’on lui doit – consiste à dépasser le narcissisme de l’ego, à l’ouvrir à ce qui le dépasse. Luc Brisson, lui, remarque que sa pensée n’est pas si éloignée de nous : elle décrit un mouvement de sortie de la conscience qui peut être recherchée dans l’ascèse ou les « expériences limites ». Ou quand une lumière venue d’ailleurs nous ravit sur les chemins de l’élévation spirituelle… Note de contenu : articles - À la lisière des mondes Par Gwenaëlle Aubry Mystique sans Dieu, le philosophe antique nous fait vivre l’expérience transcendante de l’élévation et de la chute réconciliées. Sa pensée, qui a inspiré autant le christianisme naissant que Michel Foucault, invite à un retour à soi dépourvu de toute trace de narcissisme. - Ce qui compte, c’est la beauté intérieure Par Martin Duru Plotin, chantre de la « sculpture de soi », a toujours refusé de se faire tirer le portrait. Retour sur la vie d’un philosophe nimbé d’un halo de secret. - D’autres conceptions de la vie intérieure… Par Martin Duru De Platon à Simone Weil, les réponses de ceux pour qui la philosophie est un cri qui vient de l’intérieur. - L’éternel retour à soi Par Luc Brisson S’éveiller à soi-même, c’est, pour Plotin, faire l’expérience du bonheur ultime, de la «meilleure des vies». Et cela rationnellement. Alors, êtes-vous prêt à embrasser l’âme du monde ? - Un homme d’influence Par Martin Duru Si sa vie ascétique est marquée par le mystère, la pensée de Plotin a marqué son temps et la postérité. - Le vocabulaire de Plotin Par Martin Duru La pensée de Plotin se fonde sur un système trinitaire à partir duquel tout ce qui est peut être expliqué. Explications. - Un sacré numéro Par Martin Duru C’est à Porphyre, disciple et «éditeur» de Plotin animé d’un zèle très mathématique, que l’on doit la publication des œuvres de son mentor. + livret n°74, Plotin et la vie intérieure dans les Ennéades (16 p.) Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101717 [article] Plotin et la vie intérieure [texte imprimé] . - 2013 . - p. 78-83 + livret (16 p.). Langues : Français (fre) in Philosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 78-83 + livret (16 p.) Mots-clés : Plotin (205 - 270)  14 Systèmes philosophiques Résumé : Retournant en lui-même, il a entrevu l’absolu dans un moment d’extase… Ayant vécu au IIIe siècle de notre ère, Plotin est l’un des philosophes les plus singuliers de l’Antiquité, à mi-chemin entre Platon et le christianisme. L’expérience intérieure est au cœur de son œuvre. Pour lui, le vrai moi est en nous, l’âme doit s’affranchir du corps. Alors elle pourra peut-être s’unir à un principe métaphysique transcendant, au-delà du monde, l’Un. Mystique, oui… mais également très rationnel. La philosophe et romancière Gwenaëlle Aubry montre que chez Plotin, la « sculpture de soi » – thème très actuel qu’on lui doit – consiste à dépasser le narcissisme de l’ego, à l’ouvrir à ce qui le dépasse. Luc Brisson, lui, remarque que sa pensée n’est pas si éloignée de nous : elle décrit un mouvement de sortie de la conscience qui peut être recherchée dans l’ascèse ou les « expériences limites ». Ou quand une lumière venue d’ailleurs nous ravit sur les chemins de l’élévation spirituelle… Note de contenu : articles - À la lisière des mondes Par Gwenaëlle Aubry Mystique sans Dieu, le philosophe antique nous fait vivre l’expérience transcendante de l’élévation et de la chute réconciliées. Sa pensée, qui a inspiré autant le christianisme naissant que Michel Foucault, invite à un retour à soi dépourvu de toute trace de narcissisme. - Ce qui compte, c’est la beauté intérieure Par Martin Duru Plotin, chantre de la « sculpture de soi », a toujours refusé de se faire tirer le portrait. Retour sur la vie d’un philosophe nimbé d’un halo de secret. - D’autres conceptions de la vie intérieure… Par Martin Duru De Platon à Simone Weil, les réponses de ceux pour qui la philosophie est un cri qui vient de l’intérieur. - L’éternel retour à soi Par Luc Brisson S’éveiller à soi-même, c’est, pour Plotin, faire l’expérience du bonheur ultime, de la «meilleure des vies». Et cela rationnellement. Alors, êtes-vous prêt à embrasser l’âme du monde ? - Un homme d’influence Par Martin Duru Si sa vie ascétique est marquée par le mystère, la pensée de Plotin a marqué son temps et la postérité. - Le vocabulaire de Plotin Par Martin Duru La pensée de Plotin se fonde sur un système trinitaire à partir duquel tout ce qui est peut être expliqué. Explications. - Un sacré numéro Par Martin Duru C’est à Porphyre, disciple et «éditeur» de Plotin animé d’un zèle très mathématique, que l’on doit la publication des œuvres de son mentor. + livret n°74, Plotin et la vie intérieure dans les Ennéades (16 p.) Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101717

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Slavoj Žižek-Nadejda Tolokonnikova. Pussy Riot, Marx et le capitalisme tardif / Slavoj Žižek in Philosophie magazine, 74 (Novembre 2013)

Public ISBD [article]  inPhilosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 28-36 Titre : Slavoj Žižek-Nadejda Tolokonnikova. Pussy Riot, Marx et le capitalisme tardif Type de document : texte imprimé Auteurs : Slavoj Žižek, Auteur ; Nadejda Tolokonnikova, Auteur Année de publication : 2013 Article en page(s) : p. 28-36 Langues : Français (fre) Mots-clés : 14 Communisme (philosophie, idéologie)  330.82 Libéralisme - Capitalisme  32(47) Politique de la Russie Résumé : Lorsque nous avons appris que Nadejda Tolokonnikova, figure de proue du groupe contestataire Pussy Riot, admirait le philosophe slovène Slavoj Žižek, nous leur avons proposé d’initier une correspondance. La jeune activiste n’a pas tardé à s’opposer fermement aux analyses du pape du néocommunisme et à proposer une autre lecture du sens de l’Histoire. Il y a quelques semaines, Nadejda Tolokonnikova brisait le silence sur ses conditions de détention dans le camp de travail de Mordovie, dans l’Oural, et entamait une grève la faim. Si son courage a suscité une émotion mondiale, on sait moins que son action s’appuie sur une fine lecture de Marx, de Berdiaev, et, parmi les contemporains, du philosophe slovène Slavoj Žižek. Et il s’est avéré que l’icône de la contestation punk et le héraut du renouveau communiste rêvaient de nouer un dialogue. Nous sommes donc parvenus, avec l’aide de nos confrères russes de New Times, à initier une correspondance entre eux. Les lettres de Slavoj Žižek ont été traduites en russe afin de passer le filtre de la censure. C’est sans doute aussi à cause d’elle que le rythme a été lent – sept mois, de janvier à juillet 2013 – et que Nadia Tolokonnikova évite ici de détailler son quotidien carcéral. Les Pussy Riot, ces activistes russes qui ont organisé diverses réjouissances artistico-politiques, parfois offensantes pour les bonnes mœurs, sont devenues célèbres dans le monde entier pour leur « prière punk » en pleine cathédrale du Christ-Sauveur à Moscou. Deux de ses membres sont toujours derrière les barreaux après leur condamnation par un tribunal russe, dont Nadejda Tolokonnikova. Quant à l’icône de la pop philosophie, le vibrionnant Slovène Slavoj Žižek, dont on a parfois du mal à comprendre si ses hommages à Mao sont bouffons ou sérieux, il est, à notre connaissance, toujours en liberté. Le résultat de leurs échanges – six lettres manuscrites – est à l’image de ces deux personnalités. Un mélange décousu de poésie, de hargne et de fine dialectique néomarxiste qui révèle des tempéraments hors du commun. Mais au-delà de cette rencontre humaine exceptionnelle entre le meneur de la contestation mondiale et le symbole de sa persécution, quelque chose de plus profond a émergé. Après des considérations générales sur l’état du capitalisme contemporain et sa remise en question, un désaccord essentiel est apparu, a enflé et a fini par éclater. Tandis que le philosophe slovène semble focaliser son attention sur un « capitalisme tardif » plastique et carnavalesque, insaisissable et jouissif, sans dehors, presque insurmontable, la prisonnière de l’Oural lui oppose une objection purement marxiste et ancrée dans son réel : le capitalisme ludique et immatériel des « créatifs » occidentaux ne saurait exister sans une arrière-cour trop souvent ignorée (par les marxistes eux-mêmes), la vaste zone d’exploitation des pauvres dans les régimes autoritaires comme la Chine… ou la Russie. L’échange entre le maître et l’élève se transforme, poliment, en duel. Décidément, c’est à l’Est, là où le communisme est tombé, que se pense l’avenir du capitalisme. Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101736 [article] Slavoj Žižek-Nadejda Tolokonnikova. Pussy Riot, Marx et le capitalisme tardif [texte imprimé] / Slavoj Žižek, Auteur ; Nadejda Tolokonnikova, Auteur . - 2013 . - p. 28-36. Langues : Français (fre) in Philosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 28-36 Mots-clés : 14 Communisme (philosophie, idéologie)  330.82 Libéralisme - Capitalisme  32(47) Politique de la Russie Résumé : Lorsque nous avons appris que Nadejda Tolokonnikova, figure de proue du groupe contestataire Pussy Riot, admirait le philosophe slovène Slavoj Žižek, nous leur avons proposé d’initier une correspondance. La jeune activiste n’a pas tardé à s’opposer fermement aux analyses du pape du néocommunisme et à proposer une autre lecture du sens de l’Histoire. Il y a quelques semaines, Nadejda Tolokonnikova brisait le silence sur ses conditions de détention dans le camp de travail de Mordovie, dans l’Oural, et entamait une grève la faim. Si son courage a suscité une émotion mondiale, on sait moins que son action s’appuie sur une fine lecture de Marx, de Berdiaev, et, parmi les contemporains, du philosophe slovène Slavoj Žižek. Et il s’est avéré que l’icône de la contestation punk et le héraut du renouveau communiste rêvaient de nouer un dialogue. Nous sommes donc parvenus, avec l’aide de nos confrères russes de New Times, à initier une correspondance entre eux. Les lettres de Slavoj Žižek ont été traduites en russe afin de passer le filtre de la censure. C’est sans doute aussi à cause d’elle que le rythme a été lent – sept mois, de janvier à juillet 2013 – et que Nadia Tolokonnikova évite ici de détailler son quotidien carcéral. Les Pussy Riot, ces activistes russes qui ont organisé diverses réjouissances artistico-politiques, parfois offensantes pour les bonnes mœurs, sont devenues célèbres dans le monde entier pour leur « prière punk » en pleine cathédrale du Christ-Sauveur à Moscou. Deux de ses membres sont toujours derrière les barreaux après leur condamnation par un tribunal russe, dont Nadejda Tolokonnikova. Quant à l’icône de la pop philosophie, le vibrionnant Slovène Slavoj Žižek, dont on a parfois du mal à comprendre si ses hommages à Mao sont bouffons ou sérieux, il est, à notre connaissance, toujours en liberté. Le résultat de leurs échanges – six lettres manuscrites – est à l’image de ces deux personnalités. Un mélange décousu de poésie, de hargne et de fine dialectique néomarxiste qui révèle des tempéraments hors du commun. Mais au-delà de cette rencontre humaine exceptionnelle entre le meneur de la contestation mondiale et le symbole de sa persécution, quelque chose de plus profond a émergé. Après des considérations générales sur l’état du capitalisme contemporain et sa remise en question, un désaccord essentiel est apparu, a enflé et a fini par éclater. Tandis que le philosophe slovène semble focaliser son attention sur un « capitalisme tardif » plastique et carnavalesque, insaisissable et jouissif, sans dehors, presque insurmontable, la prisonnière de l’Oural lui oppose une objection purement marxiste et ancrée dans son réel : le capitalisme ludique et immatériel des « créatifs » occidentaux ne saurait exister sans une arrière-cour trop souvent ignorée (par les marxistes eux-mêmes), la vaste zone d’exploitation des pauvres dans les régimes autoritaires comme la Chine… ou la Russie. L’échange entre le maître et l’élève se transforme, poliment, en duel. Décidément, c’est à l’Est, là où le communisme est tombé, que se pense l’avenir du capitalisme. Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101736

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«J’ai affronté la mort» / Claude Lanzmann in Philosophie magazine, 74 (Novembre 2013)

Public ISBD [article]  inPhilosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 68-73 Titre : «J’ai affronté la mort» Type de document : texte imprimé Auteurs : Claude Lanzmann, Personne interviewée Année de publication : 2013 Article en page(s) : p. 68-73 Langues : Français (fre) Mots-clés : Judéocide / Shoah  94(100)"1933/45" Terezin (Theresienstadt) (Tchécoslovaquie)  791.4 Cinéma Film  929 Lanzmann, Claude Résumé : Le réalisateur de Shoah jette un pavé dans la mare avec Le Dernier des Injustes, son dernier film, qui réhabilite la figure du rabbin Murmelstein, doyen du conseil juif du camp de Theresienstadt, accusé d’avoir collaboré avec les nazis. L’occasion de revenir sur la vie d’un témoin et d’un penseur des horreurs et des espoirs du XXe siècle. Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101757 [article] «J’ai affronté la mort» [texte imprimé] / Claude Lanzmann, Personne interviewée . - 2013 . - p. 68-73. Langues : Français (fre) in Philosophie magazine > 74 (Novembre 2013) . - p. 68-73 Mots-clés : Judéocide / Shoah  94(100)"1933/45" Terezin (Theresienstadt) (Tchécoslovaquie)  791.4 Cinéma Film  929 Lanzmann, Claude Résumé : Le réalisateur de Shoah jette un pavé dans la mare avec Le Dernier des Injustes, son dernier film, qui réhabilite la figure du rabbin Murmelstein, doyen du conseil juif du camp de Theresienstadt, accusé d’avoir collaboré avec les nazis. L’occasion de revenir sur la vie d’un témoin et d’un penseur des horreurs et des espoirs du XXe siècle. Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=101757

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