| Titre : |
Effets de peau : la peau pour le dire |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Catherine Barboni ; Alain Gavaudan ; Marie-Pascale Regnard |
| Editeur : |
Paris [France] : Solal |
| Année de publication : |
2009 |
| Importance : |
165 p. |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-35327-076-7 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Index. décimale : |
39 Ethnologie |
| Résumé : |
"Si la peau intéresse les dermatologues, son origine embryologique commune avec le système nerveux en fait un lieu d'élection pour l'expression des conflits, et interroge neurologues et psychiatres. La peau est une frontière où s'inscrivent les cicatrices, les marques d'une histoire, les traces des aléas biographiques mais aussi l'appartenance revendiquée au groupe. Lieu d'expression, la peau est aussi un langage, mode d'apparaître, fondement d'une identité, de la singularité d'un sujet. Ainsi, elle est ornée, décorée, maquillée. L'éthologie nous avait révélé les scarifications rituelles, l'identification à l'animal-totem, les masques comme seconde peau. Nous connaissons aujourd'hui les tatouages, piercings, inclusions et parfois les mutilations, stigmates jadis réservés à de tout petits groupes humains." |
Effets de peau : la peau pour le dire [texte imprimé] / Catherine Barboni ; Alain Gavaudan ; Marie-Pascale Regnard . - Paris (France) : Solal, 2009 . - 165 p. ISBN : 978-2-35327-076-7 Langues : Français ( fre)
| Index. décimale : |
39 Ethnologie |
| Résumé : |
"Si la peau intéresse les dermatologues, son origine embryologique commune avec le système nerveux en fait un lieu d'élection pour l'expression des conflits, et interroge neurologues et psychiatres. La peau est une frontière où s'inscrivent les cicatrices, les marques d'une histoire, les traces des aléas biographiques mais aussi l'appartenance revendiquée au groupe. Lieu d'expression, la peau est aussi un langage, mode d'apparaître, fondement d'une identité, de la singularité d'un sujet. Ainsi, elle est ornée, décorée, maquillée. L'éthologie nous avait révélé les scarifications rituelles, l'identification à l'animal-totem, les masques comme seconde peau. Nous connaissons aujourd'hui les tatouages, piercings, inclusions et parfois les mutilations, stigmates jadis réservés à de tout petits groupes humains." |
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393 Mort. Rites funéraires
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