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La citoyenneté fragmentée / Bilal Shafei in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 21-31 Titre : La citoyenneté fragmentée Type de document : texte imprimé Auteurs : Bilal Shafei Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 21-31 Note générale : Bibliographie p. 31 Langues : Français (fre) Catégories : Citoyenneté -- Proche-Orient Ethnicité Identité collective Laïcité Résumé : "Ce texte montre d'abord la complexité des images mentales véhiculées au Proche-Orient par les termes : citoyenneté, citoyen et laïcité ; puis leur influence sur la vie des Palestiniens à travers 50 ans de changements progressifs ; enfin le rôle de la religion dans ces transmutations. Nous élaborons finalement une nouvelle approche de ces concepts, basée sur le respect de la diversité ethnique, sociale, culturelle et religieuse des peuples de la région." [article] La citoyenneté fragmentée [texte imprimé] / Bilal Shafei . - 2018 . - p. 21-31. Bibliographie p. 31 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 21-31 Catégories : Citoyenneté -- Proche-Orient Ethnicité Identité collective Laïcité Résumé : "Ce texte montre d'abord la complexité des images mentales véhiculées au Proche-Orient par les termes : citoyenneté, citoyen et laïcité ; puis leur influence sur la vie des Palestiniens à travers 50 ans de changements progressifs ; enfin le rôle de la religion dans ces transmutations. Nous élaborons finalement une nouvelle approche de ces concepts, basée sur le respect de la diversité ethnique, sociale, culturelle et religieuse des peuples de la région."

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Les Algériennes, citoyennes à part entière ? / Chérifa Bouatta in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 33-47 Titre : Les Algériennes, citoyennes à part entière ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Chérifa Bouatta Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 33-47 Note générale : Bibliographie p. 47 Langues : Français (fre) Catégories : Citoyenneté -- Algérie Égalité des sexes Féminisme Féminisme et histoire Femmes -- Statut juridique -- Algérie Résumé : "Ce texte rend compte des luttes menées par les féministes algériennes en vue d'obtenir des lois égalitaires. Le Code de la famille - promulgué en 1984 - attribue un statut inférieur aux femmes. À travers leurs associations, les féministes algériennes rejettent ce code en s'appuyant sur la Constitution algérienne qui stipule l'égalité entre tous les citoyens et les droits universels. Ce combat est mené contre le régime algérien et contre les islamistes qui revendiquent des lois inspirées de la chari'a. Être citoyenne, c'est revendiquer les mêmes droits pour les femmes et les hommes, dans un État de droit qui promeut la justice sociale, l'égalité devant le droit et l'indépendance de la justice." [article] Les Algériennes, citoyennes à part entière ? [texte imprimé] / Chérifa Bouatta . - 2018 . - p. 33-47. Bibliographie p. 47 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 33-47 Catégories : Citoyenneté -- Algérie Égalité des sexes Féminisme Féminisme et histoire Femmes -- Statut juridique -- Algérie Résumé : "Ce texte rend compte des luttes menées par les féministes algériennes en vue d'obtenir des lois égalitaires. Le Code de la famille - promulgué en 1984 - attribue un statut inférieur aux femmes. À travers leurs associations, les féministes algériennes rejettent ce code en s'appuyant sur la Constitution algérienne qui stipule l'égalité entre tous les citoyens et les droits universels. Ce combat est mené contre le régime algérien et contre les islamistes qui revendiquent des lois inspirées de la chari'a. Être citoyenne, c'est revendiquer les mêmes droits pour les femmes et les hommes, dans un État de droit qui promeut la justice sociale, l'égalité devant le droit et l'indépendance de la justice."

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Citoyennetés, laïcités et religions, un "triangle" en permanence sous tension / Maurice Blanc in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 61-76 Titre : Citoyennetés, laïcités et religions, un "triangle" en permanence sous tension Type de document : texte imprimé Auteurs : Maurice Blanc Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 61-76 Note générale : Bibliographie p. 75-76 Langues : Français (fre) Catégories : Citoyenneté Laïcité Religions Transaction sociale Résumé : "Je suis né dans une famille divisée par la religion catholique : d’un côté, une vision ritualiste et individualiste, de l’autre, une vision sociale. J’ai choisi un catholicisme social, coopérant avec des non-chrétiens et m’opposant à la droite catholique. Les discours sur les valeurs sont secondaires pour moi, l’épreuve de vérité est leur mise en pratique concrète. Je me suis éloigné des religions (y compris celle de la laïcité), passant d’une vision sociale à une vision politique : il faut agir sur les causes structurelles des défaillances du système social. Dans la vie quotidienne, la citoyenneté active admet les religions dans le débat politique, mais dans une stricte égalité avec les autres participant(e)s. Dans cette laïcité inclusive, « la loi de Dieu » est soumise à la loi de l’ensemble des hommes et des femmes. Cette dernière s’élabore collectivement, en faisant des compromis sans compromission pour parvenir au bien commun. Ce processus de transaction sociale vise, sans supprimer la tension, à concilier les valeurs et les intérêts de tous." [article] Citoyennetés, laïcités et religions, un "triangle" en permanence sous tension [texte imprimé] / Maurice Blanc . - 2018 . - p. 61-76. Bibliographie p. 75-76 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 61-76 Catégories : Citoyenneté Laïcité Religions Transaction sociale Résumé : "Je suis né dans une famille divisée par la religion catholique : d’un côté, une vision ritualiste et individualiste, de l’autre, une vision sociale. J’ai choisi un catholicisme social, coopérant avec des non-chrétiens et m’opposant à la droite catholique. Les discours sur les valeurs sont secondaires pour moi, l’épreuve de vérité est leur mise en pratique concrète. Je me suis éloigné des religions (y compris celle de la laïcité), passant d’une vision sociale à une vision politique : il faut agir sur les causes structurelles des défaillances du système social. Dans la vie quotidienne, la citoyenneté active admet les religions dans le débat politique, mais dans une stricte égalité avec les autres participant(e)s. Dans cette laïcité inclusive, « la loi de Dieu » est soumise à la loi de l’ensemble des hommes et des femmes. Cette dernière s’élabore collectivement, en faisant des compromis sans compromission pour parvenir au bien commun. Ce processus de transaction sociale vise, sans supprimer la tension, à concilier les valeurs et les intérêts de tous."

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La France et la religion : comment peut-on être musulman ? / Bruno Michon in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 77-88 Titre : La France et la religion : comment peut-on être musulman ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Bruno Michon Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 77-88 Note générale : Bibliographie p. 88 Langues : Français (fre) Catégories : Acculturation Ethnocentrisme Musulmans -- Intégration -- France Résumé : "À partir de son expérience personnelle et professionnelle, l’auteur propose une réflexion générale sur le rapport que la France entretient avec l’islam. Cette réflexion autour du tabou français de la religion, permet à l’auteur d’aborder la place du chercheur et de l’expert dans l’arène publique." [article] La France et la religion : comment peut-on être musulman ? [texte imprimé] / Bruno Michon . - 2018 . - p. 77-88. Bibliographie p. 88 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 77-88 Catégories : Acculturation Ethnocentrisme Musulmans -- Intégration -- France Résumé : "À partir de son expérience personnelle et professionnelle, l’auteur propose une réflexion générale sur le rapport que la France entretient avec l’islam. Cette réflexion autour du tabou français de la religion, permet à l’auteur d’aborder la place du chercheur et de l’expert dans l’arène publique."

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Citoyenneté et religion : une perspective britannique / Tom Storrie in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 89-104 Titre : Citoyenneté et religion : une perspective britannique Type de document : texte imprimé Auteurs : Tom Storrie Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 89-104 Note générale : Bibliographie p. 103-104 Langues : Français (fre) Catégories : Citoyenneté Fondamentalisme religieux Hégémonie -- Grande-Bretagne Laïcité Religions Résumé : "Pour discuter la double problématique de citoyenneté et religion, l’auteur pose un regard rétrospectif sur son trajet de vie depuis les années 1930 ; il indique les événements qui lui semblent personnellement pertinents, en évoquant des phénomènes britanniques, culturels et historiques. Il identifie deux phases : d’abord le mouvement lent de dilution de l’hégémonie chrétienne qui, à partir de la Deuxième Guerre mondiale, a fait place à la modernisation industrielle, aux nouvelles politiques des droits humains et aux mouvements socio-culturels comme l’anti-sexisme, l’antiracisme et le féminisme ; ils donnent naissance à une nouvelle citoyenneté modernisante qui s’étend au-delà des frontières des États-nations et embrasse l’Union européenne. Deuxièmement, l’irruption de l’affaire Salman Rushdie a annoncé le retour des religions fondamentalistes et agressives au centre des tensions socio-politico-culturelles au niveau global. Les religions ont leur place dans l’espace public, mais dans un cadre étatique laïque." [article] Citoyenneté et religion : une perspective britannique [texte imprimé] / Tom Storrie . - 2018 . - p. 89-104. Bibliographie p. 103-104 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 89-104 Catégories : Citoyenneté Fondamentalisme religieux Hégémonie -- Grande-Bretagne Laïcité Religions Résumé : "Pour discuter la double problématique de citoyenneté et religion, l’auteur pose un regard rétrospectif sur son trajet de vie depuis les années 1930 ; il indique les événements qui lui semblent personnellement pertinents, en évoquant des phénomènes britanniques, culturels et historiques. Il identifie deux phases : d’abord le mouvement lent de dilution de l’hégémonie chrétienne qui, à partir de la Deuxième Guerre mondiale, a fait place à la modernisation industrielle, aux nouvelles politiques des droits humains et aux mouvements socio-culturels comme l’anti-sexisme, l’antiracisme et le féminisme ; ils donnent naissance à une nouvelle citoyenneté modernisante qui s’étend au-delà des frontières des États-nations et embrasse l’Union européenne. Deuxièmement, l’irruption de l’affaire Salman Rushdie a annoncé le retour des religions fondamentalistes et agressives au centre des tensions socio-politico-culturelles au niveau global. Les religions ont leur place dans l’espace public, mais dans un cadre étatique laïque."

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Laïcité(s) et démocratie : entre liberté de conscience et émancipation / Bruno Michon in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 107-125 Titre : Laïcité(s) et démocratie : entre liberté de conscience et émancipation Type de document : texte imprimé Auteurs : Bruno Michon Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 107-125 Note générale : Bibliographie p. 123-124 Annexe p. 125 Langues : Français (fre) Catégories : Démocratie Laïcité Voiles islamiques -- Dans les représentations sociales Résumé : "L’auteur aborde les relations entre laïcité et démocratie à partir d’une définition sociologique de la laïcité. Cette définition applique le concept de laïcité à une pluralité de contextes nationaux. L’auteur illustre ce concept à l’aide d’une enquête réalisée auprès d’adolescents français et allemands, portant entre autres sur leurs représentations de l’islam et plus spécifiquement du foulard islamique. L’auteur distingue quatre conceptions différentes de la laïcité : la première est tournée vers la liberté de conscience, la seconde vers l’émancipation ; la troisième est culturelle et la dernière théologique. Chacune de ces conceptions détermine un rapport particulier entretenu entre la laïcité et la démocratie." [article] Laïcité(s) et démocratie : entre liberté de conscience et émancipation [texte imprimé] / Bruno Michon . - 2018 . - p. 107-125. Bibliographie p. 123-124 Annexe p. 125 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 107-125 Catégories : Démocratie Laïcité Voiles islamiques -- Dans les représentations sociales Résumé : "L’auteur aborde les relations entre laïcité et démocratie à partir d’une définition sociologique de la laïcité. Cette définition applique le concept de laïcité à une pluralité de contextes nationaux. L’auteur illustre ce concept à l’aide d’une enquête réalisée auprès d’adolescents français et allemands, portant entre autres sur leurs représentations de l’islam et plus spécifiquement du foulard islamique. L’auteur distingue quatre conceptions différentes de la laïcité : la première est tournée vers la liberté de conscience, la seconde vers l’émancipation ; la troisième est culturelle et la dernière théologique. Chacune de ces conceptions détermine un rapport particulier entretenu entre la laïcité et la démocratie."

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L’ambiguïté langagière du terme "citoyenneté" dans sa relation à la religion dans le monde arabe et musulman / Bilal Shafei in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 139-150 Titre : L’ambiguïté langagière du terme "citoyenneté" dans sa relation à la religion dans le monde arabe et musulman Type de document : texte imprimé Auteurs : Bilal Shafei Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 139-150 Note générale : Bibliographie p. 149-150 Langues : Français (fre) Catégories : Citoyenneté -- Terminologie Démocratie Droits de l'homme Laïcité Résumé : "Nous expliquons l’ambiguïté langagière engendrée par l’utilisation abusive des termes citoyenneté, laïcité, droits de l’homme et démocratie, et comment les différentes classes politiques, religieuses, intellectuelles et étatiques s’en servent pour leurs propres intérêts dans le monde arabe et musulman. Nous proposons des termes qui dépassent la problématique actuelle produite par cette utilisation et mettent en valeur l’objectif principal de la citoyenneté qui est l’égalité et l’équité pour tous devant la loi." [article] L’ambiguïté langagière du terme "citoyenneté" dans sa relation à la religion dans le monde arabe et musulman [texte imprimé] / Bilal Shafei . - 2018 . - p. 139-150. Bibliographie p. 149-150 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 139-150 Catégories : Citoyenneté -- Terminologie Démocratie Droits de l'homme Laïcité Résumé : "Nous expliquons l’ambiguïté langagière engendrée par l’utilisation abusive des termes citoyenneté, laïcité, droits de l’homme et démocratie, et comment les différentes classes politiques, religieuses, intellectuelles et étatiques s’en servent pour leurs propres intérêts dans le monde arabe et musulman. Nous proposons des termes qui dépassent la problématique actuelle produite par cette utilisation et mettent en valeur l’objectif principal de la citoyenneté qui est l’égalité et l’équité pour tous devant la loi."

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À partir de Kamel Daoud : essentialisme et universalisme contre désir de citoyenneté figée / Chérifa Bouatta in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 151-160 Titre : À partir de Kamel Daoud : essentialisme et universalisme contre désir de citoyenneté figée Type de document : texte imprimé Auteurs : Chérifa Bouatta Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 151-160 Note générale : Bibliographie p. 160 Langues : Français (fre) Catégories : Essentialisme (doctrine de la Spiritualité vivante) Liberté -- Aspect religieux Tolérance religieuse -- Islam Universalisme (théologie) Résumé : "Kamel Daoud est un chroniqueur algérien qui soulève les questions les plus épineuses et les plus sensibles, voire les tabous, de la société algérienne. Il s’autorise à critiquer le religieux, à s’exprimer sur la sexualité et l’hypocrisie qui l’entoure, ainsi que sur les frustrations qui en découlent. Il a écrit une chronique (Le Monde, 31 janvier 2016) sur ce qu’on a appelé « les événements de Cologne » où il dénonce les comportements des migrants soupçonnés d’être les auteurs des agressions sexuelles contre des femmes occidentales. Il a été vilipendé, accusé d’essentialisme par des intellectuels occidentaux bien-pensants et voué aux gémonies par des intellectuels algériens, l’accusant de trahison. Ce texte discute les thèses développées par Kamel Daoud et celles des tenants de la morale dominante, tout en contextualisant leurs propos et en ouvrant des pistes de réflexion sur l’essentialisme et l’universalisme (ou l’universalisable)." [article] À partir de Kamel Daoud : essentialisme et universalisme contre désir de citoyenneté figée [texte imprimé] / Chérifa Bouatta . - 2018 . - p. 151-160. Bibliographie p. 160 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 151-160 Catégories : Essentialisme (doctrine de la Spiritualité vivante) Liberté -- Aspect religieux Tolérance religieuse -- Islam Universalisme (théologie) Résumé : "Kamel Daoud est un chroniqueur algérien qui soulève les questions les plus épineuses et les plus sensibles, voire les tabous, de la société algérienne. Il s’autorise à critiquer le religieux, à s’exprimer sur la sexualité et l’hypocrisie qui l’entoure, ainsi que sur les frustrations qui en découlent. Il a écrit une chronique (Le Monde, 31 janvier 2016) sur ce qu’on a appelé « les événements de Cologne » où il dénonce les comportements des migrants soupçonnés d’être les auteurs des agressions sexuelles contre des femmes occidentales. Il a été vilipendé, accusé d’essentialisme par des intellectuels occidentaux bien-pensants et voué aux gémonies par des intellectuels algériens, l’accusant de trahison. Ce texte discute les thèses développées par Kamel Daoud et celles des tenants de la morale dominante, tout en contextualisant leurs propos et en ouvrant des pistes de réflexion sur l’essentialisme et l’universalisme (ou l’universalisable)."

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"C'est la culture, idiot !" : Les cultures empêchent d'échapper à leur emprise / Tom Storrie in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 161-177 Titre : "C'est la culture, idiot !" : Les cultures empêchent d'échapper à leur emprise Type de document : texte imprimé Auteurs : Tom Storrie Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 161-177 Note générale : Bibliographie p. 176-177 Langues : Français (fre) Catégories : Laïcité Réforme protestante Théocratie Théologie de la libération Résumé : "Cette contribution affirme la primauté du séculier, ou de la laïcité, sur la théocratie. Elle attire l’attention sur le pouvoir énorme exercé par les cultures sur les communautés, pour maintenir le « sens commun » sous la coupe de leurs hégémonies. Dans le Royaume-Uni, la difficulté à surmonter cette inertie culturelle est démontrée par le développement aveugle et lent résultant de la Réforme protestante. Ce mouvement était au début une « théologie de la libération », déclenchée par Martin Luther qui – comme premier « lanceur d’alerte » global – a défié la corruption de l’Église catholique. Seule corporation multinationale existant à cette époque, elle exerçait un monopole de contrôle à travers l’Europe, pénétrant profondément et avec malveillance dans la vie quotidienne. La conclusion pose la question : l’islam est-il sur le point de s’engager dans une « théologie de la libération » qui lui soit propre ?" [article] "C'est la culture, idiot !" : Les cultures empêchent d'échapper à leur emprise [texte imprimé] / Tom Storrie . - 2018 . - p. 161-177. Bibliographie p. 176-177 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 161-177 Catégories : Laïcité Réforme protestante Théocratie Théologie de la libération Résumé : "Cette contribution affirme la primauté du séculier, ou de la laïcité, sur la théocratie. Elle attire l’attention sur le pouvoir énorme exercé par les cultures sur les communautés, pour maintenir le « sens commun » sous la coupe de leurs hégémonies. Dans le Royaume-Uni, la difficulté à surmonter cette inertie culturelle est démontrée par le développement aveugle et lent résultant de la Réforme protestante. Ce mouvement était au début une « théologie de la libération », déclenchée par Martin Luther qui – comme premier « lanceur d’alerte » global – a défié la corruption de l’Église catholique. Seule corporation multinationale existant à cette époque, elle exerçait un monopole de contrôle à travers l’Europe, pénétrant profondément et avec malveillance dans la vie quotidienne. La conclusion pose la question : l’islam est-il sur le point de s’engager dans une « théologie de la libération » qui lui soit propre ?"

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L’islam dans une France et une Europe laïques : comment déjouer les pièges de l’extrémisme prétendu musulman ? / Maurice Blanc in Pensée plurielle, 47 (2018/1)

Public ISBD [article]  inPensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 179-200 Titre : L’islam dans une France et une Europe laïques : comment déjouer les pièges de l’extrémisme prétendu musulman ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Maurice Blanc Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 179-200 Note générale : Bibliographie p. 197-200 Langues : Français (fre) Catégories : Intégrisme -- Prévention Intégrisme islamique Musulmans -- Intégration Résumé : "Ce texte analyse la place de l’islam en France et en Europe. Il distingue ses formes pacifiques et ses tendances extrémistes et meurtrières. Il soutient que l’islam devrait avoir les mêmes droits et les mêmes devoirs que les religions chrétiennes, en France et dans l’Union européenne (UE). Il considère que les explications de l’extrémisme islamiste par les conditions socio-économiques locales, par les séquelles de la colonisation, ou par l’islam, sont complémentaires et ne s’excluent pas mutuellement. L’extrémisme islamiste est à la fois exogène et endogène à la France et à l’UE. Il y a beaucoup à faire en matière de dés-endoctrinement et le système carcéral est inadapté, particulièrement en France. La collaboration de tous les échelons de l’État avec la société civile est requise, dans une démocratie participative repensée et élargie." [article] L’islam dans une France et une Europe laïques : comment déjouer les pièges de l’extrémisme prétendu musulman ? [texte imprimé] / Maurice Blanc . - 2018 . - p. 179-200. Bibliographie p. 197-200 Langues : Français (fre) in Pensée plurielle > 47 (2018/1) . - p. 179-200 Catégories : Intégrisme -- Prévention Intégrisme islamique Musulmans -- Intégration Résumé : "Ce texte analyse la place de l’islam en France et en Europe. Il distingue ses formes pacifiques et ses tendances extrémistes et meurtrières. Il soutient que l’islam devrait avoir les mêmes droits et les mêmes devoirs que les religions chrétiennes, en France et dans l’Union européenne (UE). Il considère que les explications de l’extrémisme islamiste par les conditions socio-économiques locales, par les séquelles de la colonisation, ou par l’islam, sont complémentaires et ne s’excluent pas mutuellement. L’extrémisme islamiste est à la fois exogène et endogène à la France et à l’UE. Il y a beaucoup à faire en matière de dés-endoctrinement et le système carcéral est inadapté, particulièrement en France. La collaboration de tous les échelons de l’État avec la société civile est requise, dans une démocratie participative repensée et élargie."

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