Centre de Documentation du Campus Mons
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[article]
| Titre : |
L'extrémisme politique comme blocage de la réflexivité |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Gabor Tverdota |
| Année de publication : |
2022 |
| Article en page(s) : |
p. 30-35 |
| Note générale : |
Issu du dossier : "Comment (re)faire société ?" |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
Extrémisme (politique)
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| Résumé : |
"Le constat est là: les extrémistes politiques gagnent du terrain d'année en année, en Belgique, en Europe et ailleurs, nous enjoignant à repenser ce phénomène à nouveaux frais. Pour ce faire, cet article pose l'hypothèse selon laquelle l'extrémisme politique n'est pas un système idéologique, mais un appareil de prise de pouvoir possédant une forme d'action propre qui passe par la transformation de la conscience de la réalité des acteurs sociaux qui adhèrent au propos extrémiste. Cette transformation implique notamment le blocage de la capacité réflexive de ces acteurs, résultant en un rapport immédiat et non critique aux données et informations (les "idéologies") auxquelles ils sont confrontés." |
in Espace de libertés > 507 (Septembre 2022) . - p. 30-35
[article] L'extrémisme politique comme blocage de la réflexivité [texte imprimé] / Gabor Tverdota . - 2022 . - p. 30-35. Issu du dossier : "Comment (re)faire société ?" Langues : Français ( fre) in Espace de libertés > 507 (Septembre 2022) . - p. 30-35
| Catégories : |
Extrémisme (politique)
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| Résumé : |
"Le constat est là: les extrémistes politiques gagnent du terrain d'année en année, en Belgique, en Europe et ailleurs, nous enjoignant à repenser ce phénomène à nouveaux frais. Pour ce faire, cet article pose l'hypothèse selon laquelle l'extrémisme politique n'est pas un système idéologique, mais un appareil de prise de pouvoir possédant une forme d'action propre qui passe par la transformation de la conscience de la réalité des acteurs sociaux qui adhèrent au propos extrémiste. Cette transformation implique notamment le blocage de la capacité réflexive de ces acteurs, résultant en un rapport immédiat et non critique aux données et informations (les "idéologies") auxquelles ils sont confrontés." |
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